El ladrón y el tacaño, desde el punto de vista de la psicogenealogía

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Las personas que roban creen que no tienen derecho a ganar dinero por la rivalidades de posición presentes en su árbol genealógico. Es preciso desposeer a alguien. A menudo, esto se lleva a cabo varias generaciones después. Como si de una venganza se tratara, uno roba a quien estima que ha captado las posibilidades. Es un ajuste de cuentas por intermediario. Pero también he visto el caso contrario, los adultos favorecidos que consideran normal explotar a los demás porque, según su educación, su triunfo se debe a que otros en la familia están destinados al fracaso”.

El tacaño: “Cuando uno trata de economizar, puede preguntarse a quién le quita dinero, puesto que toma más de lo que da (guarda, acumula y no distribuye), condenándose por ello, secretamente, a no recibir nada de la vida. Se rechaza el intercambio.”

Elisabeth Horowitz

2 comments

  1. Anónimo

    Por favor ¿en cual libro la autora expone esto, es nuevo, yo tengo el editado en español, “liberarse del destino familiar”, ha sacado alguno nuevo? Muchas gracias

    • planocreativo

      Esta cita está sacada del libro que dices, “Librarse del destino familiar”. Que sepamos es el único título que tiene en castellano. Estamos esperando que editen alguno de éstos: Se libérer du temps généalogique, Sous l’influence du destin familial, La Maladie, una mémoire généalogique y Les fantômes du passé.
      Estaremos atentos.
      Un saludo.

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